六月六日，教育支部一行27人去龙川游览，早晨五点在学校门前坐上金陆航旅行社的快客，经繁昌、南陵、泾县进入古徽州辖内的旌德、绩溪。自入泾县起，一路上汽车或在谷底笔走龙蛇般地穿行，或在盘山公路上蜿蜒爬行，千回百转，惊险不断。路旁青山如黛，涧水如碧，袖珍型的梯田里，时见白鹭环飞。青山绿水皆入诗画，一草一木都透露出清新自然的气息。

　　九点多到达游览的第一个景点——紫园。紫园距绩溪县城2公里，距龙川9公里，全园面积有一万多平方米。这里浓缩了徽州民居构建的各种风格，汇聚了徽州民居建筑之精华，是一座园林式的建筑群。四面环山，一池碧水，整座园子由古碑廊、待云阁、徘徊亭、环翠桥、小姐楼、官厅等组成。园内古碑、楹联、木石雕刻甚多，精品也为数不少。

　　游览完紫园，旅行车直奔龙川。途中地导向我们介绍了绩溪胡氏家族，她说胡氏家族以耕读传世，以科举报国，以商贸补田土之不足，奕世戴德，相传至今。族人精英辈出，其中最具代表性的人物有五位，俗称五胡，其中有徽商之祖胡富、明朝兵部尚书胡宗宪、清代红顶商人胡雪岩、有二十多个博士头衔的大学者胡适。

　　十几分钟后汽车到达龙川，虽然从没来过，但我对这里并不陌生，央视播放《走遍中国·徽州篇》时我曾仔仔细细地观看过，今天实地游览，有似曾相识之感，倍觉亲切。龙川是一座船型的古村落，整个村子两头尖，中间宽，像一艘停泊港湾，正待出发的巨大龙舟。龙川溪穿村而过，两岸河堤为街，南岸称为龙堤，北岸称为凤街，溪上有桥多座；龙溪桥、中王桥、蜈蚣桥、康惠桥各有典故讲究。两岸各有一座极具文物价值的古牌坊：一座是“奕世尚书坊”，为户部尚书胡富和兵部尚书胡宗宪而建；一座是“都宪坊”，为胡宗明而立，因胡宗明曾为辽东地方最高长官，所以命名“都宪”。

　　在导游的引导下，我们相继游览了仁和园、胡炳衡宅、胡宗宪旧居、胡氏宗祠、尚书坊等多处古建筑，所见所闻总起来说，不外乎：石板街、大宅院、马头墙、小青瓦、粗大的柱子与横梁、多得无法计数的楹联家训、当地的民风民俗以及得天独厚的地理环境。

　　其中最能体现徽学建筑文化和新安文化的当属胡氏宗祠。这是一座三进七开的建筑，由影壁、龙川河平台、门楼、天井、廊庑、厢房、寝厅、特祭祠等十大部分组成。月梁、雀替全部是镂空雕刻，后进东西两厢的隔廊上雕刻着各色博古的花卉，体现了徽派雕刻的精华，文征明、徐渭的书画真迹至今仍保留其中。荷花厅的荷花图，揭示了和合文化：社会要和谐；家庭要和美；人与人和顺；世界万物奏出和鸣之声。门楼前的“门当户对”引起了我们极大的兴趣，导游说，两位威风凛凛的门神是秦琼和尉迟敬德，黄色的门框叫“门当”，门前的石鼓叫“户对，”门头上四根圆形的横木叫“来头不小”，成语“门当户对”该出自此说。

　　古往今来，这座宗祠的族人耕读传家、勤学入仕、诚信经商，他们的成功秘诀，解说员并没给我们作多少探究。这大概是胡氏族人以及徽文化内涵中的谦逊、不张扬的特征之一吧。

　　在龙川第一楼用完午餐，我们便上车沿原路折回，在绩溪县城稍作停留，接着便去旌德的江村游览，下午两点多到达江村。

　　远眺江村，就像坐落在一张巨大的太师椅中，金螯峰是靠背，卧踞村口左右的狮山、象山是椅子的扶手。村中龙溪凤溪环绕，汇锁村口聚秀湖，湖旁有古庙、文昌塔以及罕见的由石碑、石雕构成的堤栏。导游介绍说：江村地灵人杰，英才辈出，仅明清时期，此村造就进士、举人126位；民国时期共有学士、博士19位。至今，这里“重诗书、勤课诵”依旧蔚然成风。

　　在导游的带领下，我们游览了村里的古民居、牌坊、名人故居、江氏祠堂。建筑风格与龙川无异，但祠堂的规模远不及龙川的胡氏宗祠。村里的汉白玉牌坊实属罕见珍贵，但细考之下已不是原来的那座。给我感触最深的是，在几座古宅和祠堂里，都有一个老学究式的村民在厅堂摆着文案，为游人排疑解惑，我碰到几处吃不准的篆体楹联和词句向他们请教，都得到令人信服的满意答复。可见“历史文化名村”的头衔名副其实。

　　四点多钟，我们踏上了归程，短短一天的仓促行程，只能用走马观花来形容。千百年积淀的徽文化，门类之广，内涵之丰厚，渊源之流长，毕一生之力也不能究其一二。但徽州人“自强不息，厚德载物”的品格；他们绝境中开拓，顺境中奉献的精神；他们骨子里的中华儒学，血液中的质朴善良；他们淡泊名利、克己奉公；他们重义轻利、处世俭朴的灵魂将成为我们终身的追求！(孔玉和)