“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”唐代著名诗人孟郊这篇《登科后》，是他四十六岁录取进士后神采飞扬的内心表白，也是天下读书人一朝金榜题名后，欣喜若狂的心情的最具典型的表现。学界一般认为，科举取士的制度始于隋炀帝创置的进士科。唐沿袭之并分为常科和制科，制科一般是由皇帝特别设置的科目。常科则是每年都要举行，应考人数最多，录取人数又最少，大凡百之取一二，科考合格者称为进士及第，凡及第者顿时身价百倍，不仅可参加由礼部赏赐的宴会，宋代叫琼林宴，明清叫恩荣宴，还可以在官府的进士题名榜留下自己的姓名，荣华至极，可谓“白衣公卿”、“一品白衫”的美称。

　　到了明清时期，乡试考中者是为举人。次年春天，由朝廷的礼部举行会试，对象是各省的举人，会试考中者称为贡士，别称明经。殿试是由皇帝主考，紧接在会试后，对象是刚刚考中的贡士。殿试考中者分三甲录取。一甲取三名，赐进士及第，第一名状元，第二名榜眼，第三名探花。二甲赐进士出身，三甲赐同进士出身。一、二、三甲统称进士。

　　繁昌“山环水抱，清淑所钟，蔚为人文”。由唐至清代，考中进士者共有四十一人。

　　陈商，唐代宗大历六年(771)进士，是唐代繁昌惟一的一名进士，也是见诸史籍的第一名进士。据记载，陈商在马仁山讲学。与韩愈、李贺等过从甚密。唐武宗会昌五年(845)，“以谏议权知贡举，六年(846)拜礼部侍郎，与撰《敬宗实录》，仕终秘书监”。

　　繁昌在宋代录取的进士十四人，他们是张崇、徐遘、徐迪、焦蹈、李继、方汝疆、周震炎、滕宗实、薛斗祥、吉邦宪、吉万石、滕岩瞻、李时中、方应龙。其中焦蹈为北宋神宗元丰八年(1085)状元，周震炎为南宋理宗开庆元年(1259)状元。滕岩瞻为南宋理宗开庆元年进士，而滕宗实、薛斗祥、吉邦宪、吉万石、李时中、方应龙为何年进士，均无较为详尽的记载。

　　张崇，北宋神宗熙宁三年(1070)进士，官至太常丞。张家恪守祖训：“子孙勿分析”，并“义不析居”，就是不分家。迨至张崇一辈“内外千口，闺门肃然。”诗人杨杰来到张家，“再三嗟叹，书‘义居’二字遗之”，并赋诗一首，其中曰：“同居三百载，睦族一千孙。”

　　徐遘、徐迪为兄弟。徐遘为北宋神宗熙宁九年(1076)进士。徐迪为北宋哲宗绍圣元年(1094)进士。兄弟友善并互为师友，在学问上勤于切磋，文章清丽，尤擅诗文，时人以陆机、陆云相称。徐遘为大理寺推事时，曾作诗寄予徐迪，诗云：“杜云姜被每相思，物换星移又一期。知汝再寻鹦鹉赋，起予深念鹡鴒诗。山寒久厌猿啼苦，水阔那堪雁到迟。好约春风共携手，玉壶沽酒系青丝。”

　　李继，字孝先，南宋孝宗淳熙十一年(1184)进士。授福建莆田县令。在莆田三年，“德政翔洽”，社会风气为之一振。莆田百姓这样口口相传：“李孝先，不用鞭，吏以法，民以宽。甑可尘，鱼可悬。君若去，谁为天。”朝廷正待要提拔重用，他却病逝在莆田任上。

　　明代自明太祖洪武十八年(1385)至明熹宗天启二年(1622)，繁昌录取的进士有十六名，他们是周原、汪俊民、严升、周冕、邢郁、吴琛、汪宗礼、汪宗器、徐杰、谢九成、徐贡元、陈一简、姚孟昱、李万化、李一公、李一献。

　　周原、周冕乃兄弟。周原为明太祖洪武十八年进士，周冕为明成祖永乐二年(1404)进士。周原最早任辰州(今为湖南沅陵)府推官，不久又调江西吉安“独署郡事”。后又被免职，很快又“起为山东蒲台县知县。”任期满后“改绍兴新昌县知县”，“岁满升河南磁州同知，卒于官。”周冕为官宁国教授，“端方率士，卓有师范，宛人至今诵之。”

　　汪俊民，明惠帝建文二年(1400)进士。授监察御史。“永乐四年(1406)，巡按广东”，处理黎族闹事时，同明代的大多数官员不同的是，他没有粗鲁地动用武力镇压，而是动之以情，晓之以理，“疏招抚之”，从而使黎族信服，不致再与汉族对立闹事。

　　严升，字仲升，与汪俊民为同年进士。授四川青神县知县。“丁外艰回，服阕，补巫山令。”所谓“丁外艰”，即是父亲去世后，当官的儿子要弃官回家守孝。父亲为“丁外艰”，母亲为“丁内艰”。三年后刚补巫山令，恰值明太祖下诏征求吏部给谏的官职。给谏这一官职始于秦汉，常常侍从在皇帝左右，随时准备应对皇帝的提问，因在殿中供职故又称给事中。严升处“岷峨数千里之外，”信息闭塞，亏汪俊民上书力挺推荐，“吏部知其才，……遂陟江西臬副。”后又相继任大理卿、都察院宪副等。“会推礼部尚书”的命令已下，可天不假年，偏偏在南京病故。

　　邢郁，字焕章。北宋真宗(998—1022)时礼部尚书邢昺的九世孙。与周冕为同年进士。授河南汜水县知县并亡故于任上。

　　吴琛，字舆璧。明代宗景泰二年(1451)进士。授云南道御史，派往甘肃犒军。后又授大理寺丞、都察院右佥都御史。他办事明达果断，因此朝廷屡屡派他巡抚各地，曾巡抚甘肃、四川、湖广、两广，凡其足迹所至，政绩斐然，社会安定。朝廷尤为倚重，升他为右副都御史，总督两广。

　　汪宗礼、汪宗器为兄弟。汪宗礼，字敬夫，明宪宗成化十四年(1478)进士。授浚县知县。后升广东道监察御史，因“触忤权贵”，被贬为寿昌(今浙江建德)县令。据云汪宗礼“天性谨饬，状貌甚伟”。一年往京城应试时，“有邻妇冶容窥之，略不为乱，即日徙舍以避。”面对花枝招展的艳妇的挑逗，竟心静如水，不乱方寸，可见乃“端洁”君子也。

　　汪宗器，字鼎夫，明宪宗成化二十年(1484)进士。授行人职，即专门传达皇帝的圣旨和册封。很快便升任监察御史。他在任南京大理寺丞时，偏偏与学使焦芳结了怨，而焦芳后来恰恰成为他的顶头上司。焦芳在任八年，汪宗器一直受压抑，不得提升，“芳去乃升北京大理寺少卿。”刚刚擢升就接家中来信，“母老乞归养”。汪宗器以孝为先，一再上疏要求回乡奉养老母，朝廷为他的孝心所感动，特许他回乡侍亲，并“进光禄卿致仕”。

　　徐杰，字元定，与汪宗器同年进士。京城为官时，他狂放不羁，竟斥史馆为“空翰林也！”由此获罪，外放到山东淄川。当朝廷派往地方巡视的官员来到淄川时，他竟面对端坐大堂的这位官员“长揖不跪”，弄得这位官员十分惊讶，说：“陶彭泽真不为五斗米折腰者耶！”没想到他“从容谢曰：‘吾膝不为人屈久矣，敝屣一官奚恤焉！’遂挂冠归。以诗歌自娱，结庐马仁山。”他的书法在当时极为珍贵，“购其片牍只字，悉如拱璧。”

　　谢九成，字凤仪，明世宗嘉靖五年(1526)进士。授重庆府推官，又擢升至兵部，被派往各地考察转运的官员。他“严气正性，不能干以私。”有一吏部尚书庇护某官员，谢九成予以痛斥。这位尚书自觉无理且心中不安，便自动离开了职位。谢九成见状，也递了弹劾书后离去。回到家乡，“杜门著书，精研理学，识既高卓，议尤醇正”。

　　徐贡元，字孔赐，明世宗嘉靖二十年(1541)进士。授刑部司官出任江西德安太守。升潼关副使任内，因父亲去世而回家守孝。服孝满后来到京城待命，可要想委以重任，必须要贿赂严嵩的近侍。徐贡元不以为然，反以为耻，因而迟迟不得重用。好不容易熬到第二年，朝廷刚刚将他补缺兰州，可又接母亲去世的噩耗，不得不回家又守孝三年。守孝期满，补缺大名府宪副，后又调任云南。历任浙江按察使、粤西右布政、光禄卿、户部侍郎。因得罪侍从宦官而被贬回乡。明神宗万历二年(1574)病逝于家乡，竟“无以为殓，诸子鬻祖产以治丧”，“时天下称四君子，元其一也。”

　　陈一简，字上敬，明神宗万历十一年(1583)进士。授户部陕西司主事，后又补贵州司主事。在任期间主事边境筹款筹粮，“开府大帅，皆依简为重”，“日久积劳”而殉职。

　　姚孟昱，字乾甫，明神宗万历十七年(1589)进士。“初任大行人”，就是负责迎来送往的官吏，后升任陕西按察司佥事。

　　李万化，字君一，明神宗万历三十二年(1604)进士。同姚孟昱一样，初“授大行，使闽楚”，又升任南司勋，官至山东廉宪。“博学能文章，尤工吟咏。”

　　李一公，字闇生，明神宗万历三十八年(1610)进士。最初也任大行。因得罪某请托的官员而遭报复，迟迟不得提拔。后以其才干“左迁盱江郡幕”，又“得补应天武学，”任期满后升任比部。可他又违忤当权的宦官，而被从京城分配“出守成都”。官至山东参政。

　　李一献，字季可，明熹宗天启二年(1622)进士。初授行人。后授比部侍郎，“寻迁浙江金华太守数年。”退休回乡，为子孙“谋艺解说，津津如蒙师，卒年七十余”。

　　清代自清世祖顺治六年(1649)至清高宗乾隆二十二年(1757)，繁昌有十名进士，他们是李其醇、洪誉、汪虬、魏康孙、鲍琦、鲍荐、魏寿期、魏嘉谋、张宗柏、程文球。

　　李其醇，清世祖顺治二年(1645)武举，顺治六年进士。授孟和卫守备。

　　洪誉，字麟质，清世祖顺治九年(1652)进士。授新安(今徽州)县令，任期未满因母亲病故，回乡守孝。守孝期满，朝廷另以委用，却在京城的官邸病故，“识者惜之。”

　　汪虬，字云声，清圣祖康熙九年(1670)进士。授江西峡江县令。时值吴三桂猖獗之时，峡江发生宗族斗争，有仇家告李氏族人与吴三桂为党，朝廷正“拟族诛”，就是满族抄斩。汪虬经核斟后知是诬告，便以“合家力保”，这才免了满族抄斩。李氏合族念其恩德，“竟相庙祝。”后调任湖南常德府桃源县令，病故在升任“比部主政”的途中。

　　魏康孙，字绍闻，与汪虬为同年进士。授中书舍人，又改任宣平(今浙江丽水、武义)县令。“生平多著作，文章诗文为一时所珍惜”。

　　鲍琦，清世祖顺治十一年(1654)武举，次年进士。授山西振武卫守备。

　　鲍荐，字釜源，清圣祖康熙十八年(1679)进士。授广东开平县知县。在任七年，深得民众拥戴，正待擢升，因病归家而逝世。

　　魏寿期，字明三，清圣祖康熙二十四年(1685)进士。授陕西南郑县知县，那年陕西逢百年难遇的灾荒，他悉数捐出自己的俸银赈济灾民。后以清廉擢升御史。做了十年的官，“囊囊萧然，卒于官，止俸金四十两耳。”(以上引文见清道光六年《繁昌县志》)

　　魏嘉谋，字于野。魏寿期的第四个儿子。清圣祖康熙三十九年(1700)进士。授中翰官职。父魏寿期去世，其守孝三年，竟在守孝期中亡故。

　　张宗柏，字新甫，清高宗乾隆十七年(1752)进士。先后授广东平远、贵州平越知县。

　　程文球，清高宗乾隆二十二年(1757)进士。授浙江余杭县知县，后调归安县知县。

　　至此，我们似乎知道繁昌共有多少进士，其实不然，除却元代进士记载空白外，1757年后的148年，即至1905年废除科举考试止，繁昌的进士记载亦为空白。填补这两处空白，在今天也不是没有可能。现在北京国子监孔庙内就收藏有元明清三代进士题名碑198块，收录的进士自元仁宗皇庆二年(1313)至清德宗光绪三十年(1904)，共51624名进士，那之中一定不乏繁昌的进士，如若有可能将其重新录入，既可告慰那些早已消逝的英才的亡魂，亦可弥补繁昌史籍的缺憾。