花轿与联封

　　过去新婚之日，男家要备轿由媒人带往女家，迎接新娘。有钱人家，讲排场阔绰，要用四人抬的大轿或花轿，贫穷人家，也要用两人抬的小轿。大轿或花轿有门，新娘头戴凤冠，身穿霞披入轿后，女家便锁上轿门，谓之封轿。把钥匙交给媒人。轿抬到男家，媒人交钥匙给新郎开轿门，让新娘出来拜堂。

　　在很早以前，男女两家要做对联贴在轿门上，男家做上联，女家对下联，谓之联封。对不出的即不能发轿，说明女家没有读书人，便是极大的耻辱。

　　传说繁昌口张家，娶烟塘桂家女儿，(衕口和烟塘，均属高安乡)烟塘都姓陶，仅这一家姓桂，张家娶亲花轿上的上联云：“丈缕丝纶，单钓烟塘独鳜”(鳜桂同意)。桂姓请来的某先生，很有学问，当即对下联道：“千层罗网，只关衕口一獐”。(獐张同音)对仗工整，语意双关，一时传为佳话。

　　后来嫁娶双方，都认为这样既耽误佳期，又增加麻烦，且易伤了和气。便予简化，改用各写各姓的郡堂名了。如男方李姓，便写“陇西郡架书堂李氏喜封”，女方若姓周，则写“汝南郡梦熊堂喜封”，这样便省事多了。

　　拜堂

　　新郎开了轿门，即由男家请来夫女齐眉、子孙满目的女傧相(俗称搀新)，把新娘搀出花轿来和新郎站在堂前，这时男傧相即男搀新的口中念道：“先拜天地、后拜高堂，夫妻交拜。”新郎新娘一一行礼如仪后，即呼“送入洞房”。女在前，男在后，走在铺好的兰布口袋上，男傧相边走边呼：“一代传十代，十代传百代，百代传千代，千代传万代。”一直进入洞房。谓之传代(袋)。

　　进入新房后，新郎、新娘站在床前，男左女右，男傧相即替新娘挑盖头。用秤竿将新娘头上盖的红布挑下来，边挑边唱道：“小小秤竿乌油油，我替新娘挑盖头。盖头落床，子孙满堂，盖头落枕，子孙滚滚。”好话说毕，新郎、新娘便在房内饮交杯酒，吃团圆饭，以后男男女女，大大小小，进来闹房。

　　偷房

　　过去新婚三天，不分大小，就是不论尊辈、同辈、晚辈、在这三天内都可向新夫妇打浑笑闹，有的地方，还兴偷房。所谓偷房，就是在这三天晚上，如果把新夫妇的内衣或枕头、鞋袜偷出来，新夫妇便要办酒请客赎回被偷的东西。因此爱闹的亲朋戚友，想尽一切办法，或派人秘密潜伏房内，或翻窗撬门而入，或采取其他办法闹得新人夜不能寐，疲乏过度，一睡不醒，便趁机把东西偷将出来。然后点放一挂爆竹，惊醒新人。大家欢欢喜喜，表示偷房胜利，次日便可大吃新夫妇的酒席了。

　　抢亲

　　旧社会有抢亲之举，就是男方纠众到女方家把女的抢回来，便成婚配。产生这事的原因把二。

　　一是女方不肯嫁给男方。从前男女婚姻多数由父母作主，有的因为两家相爱，指腹为婚，或从小订婚，这种婚姻，等到男长女大，双方家庭或本人起了变化，女方悔婚拒嫁，男方没有办法便进行抢亲。

　　二是男女双方互相爱慕，私订终身，而女方家长拒不允婚，男方被迫只得抢亲。

　　抢亲时，男方纠结多人乘女家不备，由男的亲自把女的背在背上，急跑回家，同去的人便沿途放鞭爆，散发红帖，阻止追撵。旧俗，街坊邻居对于抢亲是不闻不问不加干涉的。

　　抢亲回家后，即举行婚礼，有男女自愿的，以后生活尚能和美，若女方不愿的，便会导致许多悲剧而含恨终生。

　　还有寡妇再嫁，觊觎的人多，你争我夺，各不相让，往往便产生抢亲行为。多是由强有力的一方把女的抢回；往往因此引起争夺双方的斗殴打架。有的因女方不愿而导致自杀悲剧。所以抢亲之举，是封建婚姻制度下派生出来的一种极不正常的社会现象。

　　童养媳

　　旧社会贫穷人家，忧虑儿子长大了娶不起媳妇，便从小抱个女孩来家，抚养长大留作儿媳妇。又有因为久婚无子，便抱个女孩来作“压子”，以后三年、五年生了个儿子便把她做为儿媳妇。童养媳的情况大概如此。

　　童养媳在婆家有的受到虐待，不得温饱；有的长大以后，男女双方或因性情不投，或因妍媸悬殊，或因身材不称，或因年龄相差太大，总是不如意的多，有的甚至造成终身憾事，或酿成悲剧结局。民国以后，新风渐开，童养媳长大后也有解除婚约，另行婚配的。但多数仍是硬捏成婚，得不到婚姻自由。

　　说媒、相亲、与顶替

　　旧制婚姻，有的父母作主，有的媒人作主。媒人作主，比父母作主还坏。因为婚人是唯利是图，只要婚姻讲得成功，可以从中得到酬金和礼物，而两头隐瞒，串媒作保，只讲优点，不讲缺点。说得天上有地下无，男女婚姻就在他一张咀上。往往结婚之后，互不满意，造成终身痛苦。

　　由于媒人两头说谎，造成许多不相称的婚配，后来人们也不大相信媒人的花言巧语，而要见面相亲。于是这中间又发生冒名顶替的事。有的女方丑陋，便找漂亮女的定顶替，有的男方五官不正，便请美貌的男子冒名，相见之下，双方认为品貌年龄都很合称，便成婚事。谁知张冠李戴，阴错阳差，结婚之日，始明真相。因此，有的离异，有的终身成为怨侣。

　　诱拐骗卖

　　旧社会有以拐骗妇女远逃串卖为职业的，俗称人贩子。他们耍弄各种手段，把妇女骗到后，秘密逃跑，逼其同居，然后转卖给他人。也有的将妇女辗转贩卖，多次得利。被卖的妇女虽知受骗，但身在异乡，孤苦伶仃，毫无办法。兼之人贩子哄吓诈骗，软硬兼施，弄得叫天不应，有苦难诉，只得听从人贩子摆布。偶有逃回故里者，亦是身败名裂，难为家人容纳。悔恨自杀者大有人在。

　　娶妾

　　在封建社会里，地主官绅及富有资财者，有了妻子，还要娶妾，甚至连娶三、四房的也习以为常。但到了民国年间，法律是不允许纳妾的。有了妻子的人，还要娶妾，便犯重婚罪。但有男女双方自愿，原配妻子不出头告发，法院也不予过问。因为这在当时的法律上属于亲告罪，告诉乃论，不告不理。有的女家或女方当事人，贪图男方有钱，吃好穿好，养尊处优，逍遥快乐自甘为妾。有的因家境困难且为恶势力所逼，不得已而为人妾。在原配妻子方面或因害怕丈夫，或因未生儿子，或因软弱无能，不向法院起诉，容忍丈夫娶妾。民国以来的官场，多为一夫一妻制，身为官员而公然纳妾的，双起前清已少得多了。但也并非绝无仅有，一夫多妻者确也大有人在。只有到了解放后，国家颁布了新婚姻法，旧的婚姻制度才得以彻底摧毁、废除，国家保障妇女的权益，我国的婚姻制度也更加合理而健全了。