一

　　繁昌县在旧社会是一个知名度不大的小县，县城座落在峨山脚下，四周砖砌城墙周长也不过二公里。那时有一首民谣：繁昌县、繁昌县，老爷大堂打板子，四门都听见。县以下行政机构为“都”，如县城为在城都，其他为一、二都，三、四都等。1927年北伐战争胜利后，县以下改设区、乡(镇)、保、甲。城厢镇就是在这期间改称的。城厢镇公所管辖复北、文奎、中东、龙亭、春谷5个保，面积1.5平方公里。其中龙亭保包括今铁门村高潮、柯冲、关口三个村民组。春谷保包括今峨山乡凤形村红塘、泉水、中坝、竹塔四个村民组。到1948年底全镇人口才11000余人，其中非农业人口5200人，农业人口中有一半是粮农，一半是菜农。在非农业人口中，只有八百人有职业。一个五口之家的户，有一个人有职业就算不错了。在有职业的人口中，从事商业、饮食、服务业的占60%，从事手工业(铁、木、竹、瓦匠等)的占20%，靠收地租、开煤矿的占5%。其他无固定职业的就做临时工、搬运工等。

　　城厢镇只有一条从北到南的商业街道，北从四牌楼(今农业银行)，南至南门外旧城墙(原峨溪饭店北墙拐)。街宽四米，路面原中间约二米宽青石铺的小车道，早被独轮车压道深沟。两旁的碎石泥土，坑坑洼洼，雨天积水成凼，行人极不方便。到1936年，县长卓衡之着手修整街道，路中改铺三根麻石条(宽1.5米)，两旁铺上青石，在当时算是最好的路面了。街道两旁的商店，较好的店铺房屋，是木制两层楼房，但只有十几家，绝大部分是平房和草房。店铺较大的，南北杂货业有：闵和太、吴恒和、查永发、丁源太、程万源、姚倍丰、瑞太丰，他们都是前店后坊；布匹业有：怡兴祥、凤正太、豫元祥、赵允太、肖太昌；中药业有：王长生、方天生、葛长春、黄春元；饮食业有：刘家三层楼、宋家茶馆；服务业有：鸿宾旅栈、举安栈、聚兴园、得新园浴室。这些店户当时都是镇上的商业魁首。其余便是小商、小贩、小茶馆酒店和小手工业者。这些大大小小的店铺都在这一条街上(今峨溪路)。白天这条街尚热闹繁华，晚上因照明的“洋油”价格昂贵，一般商户点不起灯，只好关门闭户，唯有四牌楼有一盏用煤油点的风灯(路灯)。当时有人因此写了一副对联：“四牌楼一盏灯，光照东南西北；三元井两拱桥，水流春夏秋冬。”

　　那时所谓的十字街，从东到西是一条两米宽的巷子，没有一家店面，纯是居民住宅。东头只到今工农兵旅社(人保公司)东隔壁巷子，该巷东南方是低洼荒地常年积水，每到春夏两季草比人高；北边至大东门(今春谷路)，只有几家草房和姓郭的几间平房。解放初期，繁昌汽车站就设在郭家几间房内(现搬运公司院内)，西头只到百子桥(今大药房) ，百子桥以西和向北沿水沟至三元井以西的地方，即今文化馆、幼儿园、金峨市场等处，全是菜地及农民住宅草房。北门现今的龙华路和春谷西路、云路街等处，过去只是几尺宽的便道、里弄，全是居民住的平房和少数的草房，没有店铺。南门外万寿寺后街有几十户人家的草房，居民的职业多为“箩帮”(搬运工人)。龙亭街、蔡家塘、回民塘、旧城外至峨山脚下(今县医院、血防站)全是粮、菜农住宅的草房。那时候城内、城外的后街后巷，不论是居民、粮农、菜农，住房80%以上都是草筋糊的泥巴墙，只要一户遭火灾，成片都受害。

　　二

　　旧社会，县城里除开大店、开煤矿、收地租的人家以外，一般人家收入微薄，每天三餐只能一干两稀就小菜度日，除过年过节外，平时没有荤菜进口。那时全镇屠商每天只能宰杀二、三头猪应市，广大群众的生活，可想而知。

　　全城饮用水都是河水、井水，全靠肩挑人抬，水质再差，也要饮用。

　　夜晚照明，殷富户人家，用“洋油”点灯，一般人家，用的是菜油灯，且只点一根灯头，当时有民谚云：家有千缸油，不点双灯头。

　　县城交通，极不方便。到1936年，国民党政府才开始修筑芜青公路(芜湖至青阳)。路未竣工，抗日战争爆发，又被毁坏。到1946年抗日胜利后，勉强复修，全是土路面，只能晴天通车。那时外出，少数有钱人坐二人抬的青布轿子，一般老百姓全靠步行。进出口货物非常困难。轻便货全靠人工肩挑，笨重物品的运进及本县山区竹、木、柴、炭、煤出口，只得借助木制独轮车和峨溪河内的木帆船。

　　邮电通讯，县城只有一个六等邮局，在南河沿蔡家塘边，三间平房3名员工，传递信件完全靠“邮差”步行。居民的上海申报、大公报，上一周的要到下周后才能收到。平民一封省外家信，半个月后才能收到。

　　电话只有县政府和主要几个科局才有，只能在县城通话，县城以下没有一部电话。那时教育很落后。县城只有云路街、夫子庙、肇兴女子三所完小，天主堂、圣公会是教会办的两所初小。到1946年才把云路街完小改为初级中学(今繁昌一中)。几所学校只有学生千余人。

　　全镇没有娱乐场所，广大群众生活极为枯燥，也没有医院，保有一、两家私人小诊所和二、三名中医医生，几家中药铺。但当时的宗教活动异常活跃，城厢镇范围内的庙宇有：城隍庙(今城关粮站)，关帝庙(今农资公司)，仙姑庙(今繁昌大戏院)，夫子庙(今城关一小)，绿罗庵(原县水泥厂后面半山腰上)，三元宫(峨山顶上)，观音堂(今教委宿舍)，大乘庵、天主堂(今县委大院)、圣母院(今县人武部)、圣公会(今县医院)。还有各岔路口的土地庙，大商店供奉的财神龛。这些庙堂，信徒众多，他们把降福消灾，发财长寿，求医求药，都寄托在神灵、上帝身上。还有巫婆神汉，到处骗财骗物。至于帮会、劣绅、地痞流氓欺压群众，敲诈勒索，更是经常的事，人民苦不堪言。

　　解放后，在中国共产党的领导下，几十年来，繁昌县城面貌日新月异。50年代末60年代初，即对县城主要街道进行拓宽，铺上了沙石路面，昔日的旧城墙脚，改建成环城公路和居民住宅区。70年代，全城街道铺上柏油路面。80年代，在全面整治街道的同时，兴建了金峨市场。90年代，着手兴建北门春谷市场，全城街道都改筑水泥路面。特别是近15年来，县城变化很大，高楼林立，市场繁荣，物资丰富。抚今思昔，人民同声赞美社会主义好。(许风益)